Цикл лекций от С. И. Рыжаковой продолжается и очередная рассказывала об истории индийского танца в ХХ веке: преобразованиях, исследованиях старого и поиске нового. Сейчас в перечне классики от Sangeet Natak Akademi 8 танцев — бхаратанатьям, одисси, кучипуди, катхак, мохиниаттам, манипури, катхакали и саттрия. Так было не всегда, и, возможно, в будущем он будет расширен.
Подарком месяца стала лекция С. И. Рыжаковой «Индийские танцовщицы и их покровители: мифы и историческая реальность». Поскольку Светлана Игоревна — доктор исторических наук, сотрудник института этнологии и антропологии, индолог и просто человек, который провел много времени в индийских «полях», изучая и исследуя, то с самого начала было понятно, что пропускать лекцию нельзя. «Наконец-то, — думала я, — вот сейчас мне разложат по полочкам откуда пошли девадаси и чем они занимались на самом деле». Увы.
Редкая удача — заполучить книгу не об индийской культуре в целом, а именно о храмовом танце. Не так уж много написано на русском языке на эту тему. «Эстетический анализ индийского храмового танца с древности до наших дней» А. Смирновой сосредоточен на южной классике — бхаратанатьяме, но не обойдены вниманием и другие классические стили. А поскольку автор книги является также танцовщицей, то её слова приобретают дополнительный вес в моих глазах.
Начинаю своё самообразование в области индийской культуры, религии и философии с этой книги. Мирча Элиаде – румынский культуролог и философ (а так же, как подсказывает Википедия, антрополог, писатель, дипломат, историк религии, историк, журналист, новеллист, эссеист, драматург, педагог и профессор университета). Вообще, его биография содержит ряд совершенно изумительных фактов – запрет в детстве «слишком много читать»; свободное владение 10 (!) языками, среди которых санскрит; путешествие в Индию, где он не только изучал теорию, но и практиковал.
Для самого начала я выбрала книгу, в которой кратко изложенные его основные идеи, которые он уже раскрыл подробно в других трудах – обзорная экскурсия в мир человеческих верований.
